京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)女生有感觉了是怎么样的呢脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三(sān)个(gè)家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上(shàng)的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的(de)武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多(duō)为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比(bǐ女生有感觉了是怎么样的呢)，它发(fā)展快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类(lèi)型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说(shuō)法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的(de)性(xìng)格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的(de)情(qíng)节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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