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命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么

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莫问前程的意思

  莫(mò)问前程的(de)意(yì)思是自身要多做义举,做好当下,而(ér)不要去牵挂往后的发(fā)展的。

  “但行(xíng)好(hǎo)事,莫问前程”的意思是(shì)自身要多做义举,做好当下,而命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

  出(chū)自明(míng)代的《增广贤文(wén)》:但行好事,莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激,人急计生。

  译文为自身要多做(zuò)义举,做好当下,而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水流湍急,人能在事态紧急的(de)时(shí)候,突(tū)然(rán)想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

  是但行好事的。

  莫问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一句是但行好事,意思(sī)是自身要多(duō)做义举,做好当下。

  出自明(míng)代的(de)《增广贤文》:但行好事(shì),莫(mò)问前(qián)程。

  河狭水激,人急计生。

  明(míng)知山有虎,莫向虎山行(xíng)。

  明代《增广贤文》记载:但(dàn)行好事,莫问前(qián)程。

  指的(de)是自身要多做义举,做(zuò)好当下(xià)。

这句话传递了两种心(xīn)态:

  1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之心。

  2、第二种则是(shì)不奢望(wàng)回报、报酬的豁(huō)达之心。

  将这两种心态(tài)用于党员干部身上,则要求党(dǎng)员干部但干实(shí)事,莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

  《增广贤文》的内(nèi)容大致(zhì)有(yǒu)这(zhè)样几个方面:一是(shì)谈(tán)人及人际(jì)关系(xì),二(èr)是谈命运,三是谈如(rú)何(hé)处世,四是表达(dá)对读(dú)书的看(kàn)法。

  在《增广贤(xián)文》描述的世界里,人(rén)是虚伪的,人们为了一(yī)己之私变化无常(cháng),嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

  文中有很多(duō)强调(diào)命(mìng)运和报应(yīng)的内(nèi)容,认(rèn)为(wèi)人的一切(qiè)都(dōu)是命运安排(pái)的,人应(yīng)行善,才(cái)会有好(hǎo)的际遇(yù)。

  《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物(wù),这部分内容是全文(wén)的核(hé)心(xīn)。

  文中对忍(rěn)让多有描(miáo)述,认为忍(rěn)让是消除(chú)烦恼祸(huò)患的方法。

  在(zài)主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时,也强调人(rén)的主观能动性,认为(wèi)这是做(zuò)事(shì)的原(yuán)则(zé)。

  文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心(xīn)不可有,防人之(zhī)心不可无。

  《增广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵(guì),这(zhè)些(xiē)观点体现了正统(tǒng)的(de)儒家(jiā)精神(shén)。

  但(dàn)也(yě)正是由于这种庞(páng)杂,不同(tóng)思想的人都可(kě)以从中看到自(zì)己(jǐ)认(rèn)可的格言(yán),使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

  一定的文化是一定的社会政命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么治经(jīng)济(jì)在(zài)观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。

  由于时(shí)代和历史的局限,必(bì)然打上那个时代的印记。

  不(bù)少内容反映了封建(jiàn)伦理和(hé)道德观念,甚(shèn)至带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命(mìng)论的(de)色彩;有的内(nèi)容以个(gè)人为(wèi)中心,反映了(le)当时及时(shí)下人们普遍存在的自(zì)私自(zì)利(lì)、损(sǔn)人利(lì)己的思想;有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的(de)心理(lǐ)和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学;有的(de)在(zài)当时社(shè)会不失为对社会现象的(de)正确反(fǎn)映,今(jīn)天已失去了(le)借鉴的意(yì)义;还有(yǒu)一些内容含义比较模糊,或者只有片(piàn)面的真理性,如果(guǒ)不(bù)做(zuò)正(zhèng)确的理解,就会变成错误(wù)的东西。

  这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读(dú)时采取批(pī)判(pàn)的态度,明察扬弃,批判继(jì)承,吸取其有营养的成(chéng)分,古为今(jīn)用。

莫(mò)问(wèn)前程的上一句(jù)是什么(me)

     1、莫问前程的(de)前一(yī)句是但行(xíng)好(hǎo)事(shì)。

  但行好事,莫问前程(chéng)的意思是自身(shēn)要(yào)多做义举,做好当下(xià)。

  行善不但(dàn)是一个(gè)人道(dào)德品质高(gāo)尚的表现,更(gèng)是为自己和家人积德(dé)。

  所以只管去做好(hǎo)事,不要问做了好事(shì)会给自己带(dài)来什么(me)利益,因为善有善报。

  2、这句话出自明代(dài)的(de)《增(zēng)广贤(xián)文》,原文是:但行好事(shì),莫问前程。

  钝鸟先飞,大器晚成(chéng)。

  一年之(zhī)计在于(yú)春,一日之计在于寅(yín)。

  一家之计(jì)在于和,一生之计在于勤。

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