人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思(sī)是什么是(shì)“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么(me)

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意(yì)思(云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖sī)是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原文：张衡(héng)字平(píng)子(zi)，南阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世(shì)为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师(shī)，观(guān)太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以(yǐ)讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是(shì)：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那(nà)些(xiē)难而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是(shì)君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学(xué)识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利(lì)而追(zhuī)求德智的高(gāo)尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和(hé)理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身心都献给了祖国(guó)的科学事(shì)业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制(zhì)了世(shì)界上第(dì)一架能比较准(zhǔn)确地表演天象的(de)漏水转浑(hún)天仪(yí)，发(fā)明了第(dì)一架测试(shì)地震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了指(zhǐ)南(nán)车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有(yǒu)科学(xué)、哲学和(hé)文学(xué)著作三十(shí)二篇，其中天(tiān)文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在(zài)于(yú)勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但能倍(bèi)增快乐。

人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意(yì)思是(shì)人类(lèi)之所以(yǐ)生(shēng)存下来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(mín云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖g)在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取(qǔ)的态(tài)度，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密相连，但(dàn)起决定作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的(de)雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦(kǔ)一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一架(jià)测(cè)试地震的(de)仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文学(xué)家(jiā)。

人生(shēng)在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何获(huò)的意(yì)思

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于勤(qín)劳,不通过辛(xīn)勤的努力来(lái)获得还能通过其他(tā)什(shén)么途径得(dé)到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出(chū)玉(yù)门关西行(xíng)，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并(bìng)与当地学者论辩，名(míng)震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观(guān)十九(jiǔ)年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫(cuò)折，第一(yī)次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗(dào)勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人(rén)拘(jū)禁了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已(yǐ)经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附(fù)近，就遇(yù)到狂风巨浪(làng)，在一(yī)个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再(zài)次起航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时(shí)，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第(dì)三次起航时，风(fēng)浪更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最(zuì)后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁就被卖给(gěi)人(rén)家(jiā)当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天她下地(dì)干活，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残(cán)着她，也磨炼(liàn)了(le)她，有一(yī)次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在(zài)柴(chái)房(fáng)不(bù)准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不(bù)住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决(jué)云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了(le)出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个(gè)从未出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无(wú)靠(kào)，面临的困(kùn)难可(kě)想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让(ràng)她(tā)有了(le)安身之(zhī)所，并且在共同的(de)劳动生活中，还把他们的纺(fǎng)织(zhī)技术毫无(wú)保留地传授给她(tā)。

　　当时(shí)黎(lí)族人民生(shēng)产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎(lí)汉两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和(hé)黎(lí)族人(rén)民结下(xià)了(le)深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按(àn)我的(de)理解(jiě)可(kě)以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求(qiú)才会有所获得(dé)。

　　”我的(de)译(yì)句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在(zài)勤 不索何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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