作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文(wén)学(xué)士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文(wén)学(xué)有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文(wén)，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地记录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用(yòng)的(de)人，不要(yào)做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的(de)。

　　关(guān)于作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料以(yǐ)及作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)20字(zì)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料，许(xǔ)地山简介10字，许地山简介及代表作品等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研(yán)过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(z不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包ì)地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文(wén)学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

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