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杨氏之子的(de)答复(fù)妙在(zài)哪里10字，你(nǐ)觉得杨(yáng)氏之子的答复妙在哪里？

　　《杨氏(shì)之子》的答复(fù)妙(miào)在两点：一是孔君(jūn)平(píng)在姓上做(zuò)文章，杨氏(shì)之子也在姓上做文章。

　　二是(shì)杨氏之子并(bìng)没有直(zhí)接辩驳孔君平，而是以否定的方式悠扬的答复，显(xiǎn)得(dé)诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆(qìng)的《世说新(xīn)语•言语(yǔ)》，该(gāi)书是一部首要记载汉末至晋(jìn)代士(shì)族(zú)阶级(jí)言谈轶事(shì)的小(xiǎo)说。

　　本文叙(xù)述了梁国一户姓(xìng)杨的人(rén)家中一个聪明的九岁男(nán)孩的故事。

　　著作原文：梁国杨氏(shì)子九岁(suì)，甚聪(cōng)惠。

　　孔君平诣其父，父不在(zài)，乃呼儿出(chū)。

　　为设果，果(guǒ)有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是(shì)夫(fū)子家禽。

　　”译文：在梁(liáng)国姓杨的(de)人(rén)家家里有一个儿子本年九岁，十(shí)分聪(cōng)明。

　　有一天，孔君平来参见他(tā)的(de)父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个(gè)孩子叫(jiào)了出来。

　　孩子给孔君(jūn)平端(duān)来了(le)生果，生(shēng)果中有杨梅(méi)。

　　孔君(jūn)平指(zhǐ)着杨梅给孩子(zi)看，说：“这是(shì)你家(jiā)的生果。

　　”孩子立刻答(dá)复(fù)：“我可没听说过孔雀是先生(shēng)您家的鸟(niǎo)。

　　”《世说新语》（又叫《世说》），内容(róng)首要(yào)是记载(zài)魏晋(jìn)名士的(de)逸闻轶事和玄言清谈(tán)，也可以说这是一(yī)部记载魏晋(jìn)风流的故事(shì)集。

　　在《世说新语(yǔ)》的三卷三十六门(mén)中(zhōng)，上(shàng)卷四门——德行(xíng)、言语、政事、文(wén)学(xué)，中卷(juǎn)九门(mén)——方正(zhèng)、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷(jié)悟、夙慧、豪爽，这十三门都是正面(miàn)的表扬。

　　作(zuò)者简介：刘(liú)义庆(qìng)（403年-444年）汉族，彭城（今(jīn)江苏徐(xú)州）人。

　　字季伯，南(nán)朝宋政权文学家(jiā)。

　　《宋书》本传(chuán)说他“性(xìng)简(jiǎn)素，寡嗜欲”。

　　爱(ài)好(hǎo)文学，广招四方文学之士，聚于门下。

　　刘(liú)义(yì)庆自幼(yòu)才(cái)华(huá)盖世(shì)，爱好文(wén)学。

　　除《世说新语》外(wài)，还著有志怪小说(shuō)《幽明录》。

杨氏之子的答复(fù)妙在哪里?

　　杨(yáng)氏之子的答复妙在两点：

　　1、孔君平在姓上做文章，杨氏之子也在姓上(shàng)做文章。

　　2、杨氏之子并没有直接辩驳孔君(jūn)平，而是(shì)以否定的方式悠扬的(de)答复(fù)，显得诙谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨氏(shì)之(zhī)子》选自南朝(cháo)刘(liú)义庆的《世说(shuō)新(xīn)语·言语》，该(gāi)书(shū)是一(yī)部首(shǒu)要(yào)记(jì)载(zài)汉末至晋代士族阶级岁稿(gǎo)郑言谈轶事的小说。

　　本(běn)文叙述了梁国一户姓杨的人家中一(yī)个(gè)聪明的九岁(suì)男孩的故事(shì)。

　　著(zhù)作(zuò)原(yuán)文：

　　梁国(guó)敬碰杨氏子九岁(suì)，甚聪惠。

　　孔君(jūn)平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设(shè)果(guǒ)，果有杨(y我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子áng)梅。

　　孔指以示(shì)儿曰：“此是(shì)君家(jiā)果。

　　”儿应(yīng)声(shēng)答(dá)曰：“未闻孔雀是夫子(zi)家(jiā)禽。

　　”

　　这组课文描绘了杨氏子的聪明，把杨氏子(zi)的稚气和奇妙的答(dá)复描写(xiě)得活(huó)灵活现。

　　教训(xùn)咱们要学会见(jiàn)机行事(shì)，考虑(lǜ)一再，用才智和(hé)勇气处理问乎颂题。

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