安(ān)史之乱的(de)原因和影响(xiǎng)简(jiǎn)答(dá)，安史之乱的原因(yīn)和(hé)影响高中知(zhī)识是安(ān)史之乱(luàn)是(shì)中国唐代(dài)玄宗末年至代宗(zōng)初年由唐朝将领安禄(lù)山(shān)与史(shǐ)思明(míng)背叛唐朝后(hòu)发(fā)动的(de)战争，是(shì)同唐朝争夺统治权的内战(zhàn)，为唐由盛而衰的转折点的(de)。

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　　这场内战使得唐(táng)朝人口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的(de)指挥官以安禄山与史思明二人(rén)为主，因此事件被冠以安史之名。

　　又由(yóu)于其爆发于唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间，也(yě)称天宝(bǎo)之乱。

　　“安史(shǐ)之乱”是(shì)一个(gè)涉及面HBC路由器能用WiFi吗很广、影(yǐng)响深(shēn)远的重大历史事件，造成这种事件的原因，那(nà)必然是(shì)多方面(miàn)多层次的。

　　简单总结一下，最根(gēn)本的(de)原因(yīn)是当时的生产力和上层(céng)建筑脱节(jié)，经过一百(bǎi)来年(nián)和平发(fā)展(zhǎn)，初(chū)唐建立起的(de)体(tǐ)制已经不能适应实际上的生产和人口(kǒu)变化，整体社会组织涣散；

　　比(bǐ)较要命的中层原(yuán)因，是(shì)整个体制当中，军事系统(tǒng)的设置尤其不(bù)均衡，重外轻内，精兵军权过分集中于少数人(rén)，而(ér)且没(méi)有制衡机制，一旦生变，也无法(fǎ)及时作(zuò)出有(yǒu)效应(yīng)对；

　　最直接的原(yuán)因，那就是(shì)唐玄宗(zōng)用人(rén)失(shī)误，偏听盲信，这个再(zài)怎么强调“体制问(wèn)题(tí)”也是不能洗白(bái)他的。

　　如果没有(yǒu)这个直接原因，当(dāng)时的社会(huì)矛盾还是会爆发出来，但未必是以如此恐怖(bù)暴力的(de)形式，拦腰一(yī)斩，反差极大。

　　“温水煮(zhǔ)青蛙”式(shì)的(de)慢(màn)慢(màn)拖慢慢僵死掉(diào)，可能(néng)实质上更(gèng)加无可挽回，但是对当时绝(jué)大(dà)多数百(bǎi)姓(xìng)来(lái)说(shuō)痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它是唐朝由盛到衰的(de)转(zhuǎn)折点(diǎn)。

　　安史之(zhī)乱是(shì)唐(táng)朝(cháo)将领安禄山和史思明(míng)在唐玄宗天宝年(nián)间发动的叛(pàn)乱，原本在(zài)唐玄宗天宝年间，唐(táng)朝的经济发(fā)展(zhǎn)到了鼎(dǐng)盛时期，但在(zài)安(ān)史之(zhī)乱(luàn)后，唐朝经(jīng)济受(shòu)到重创(chuàng)，间接(jiē)导致了唐朝的(de)灭(miè)亡。

安(ān)史之乱的原因及影响 关于(yú)安史之(zhī)乱的原(yuán)因及影响

　　 1、安史之乱(luàn)爆发的原因：安史之乱的(de)原因是(shì)多方(fāng)面(miàn)的，是各种社会矛盾(dùn)的集(jí)中反映，主要包括统治阶级和(hé)人(rén)民的矛盾，统治(zhì)者内部(bù)的矛(máo)盾以及中央和地(dì)方割据势力(lì)的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严重的，其影(yǐng)响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭(zāo)到了一次空前浩(hào)劫。

　　 （2）藩(fān)镇割据：安史(shǐ)之乱(luàn)，削弱了封建集(jí)权，为封建割据创造了(le)必(bì)要条(tiáo)件(jiàn)，使(shǐ)唐王朝自盛而衰。

　　此后安史(shǐ)余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造(zào)成劳(láo)动(dòng)力严重不足，统治(zhì)阶(jiē)级不得不(bù)增(zēng)加税收，使阶级压迫(pò)和统(tǒng)治阶(jiē)悔巧级的(de)压榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王(wáng)朝也失去了(le)对周(zhōu)边地区少数民族的控制。

　　 （5）经(jīng)济重心南移：中(zhōng)戚前拆(chāi)国古代经济重(zhòng)心南(nán)移自(zì)两晋(jìn)南北朝是就已经开始，在安史之乱后，北民(mín)南(nán)迁的状况越来越明显，致使经济中心进一步南(nán)移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经营西域的全盛时期，但是(shì)此后(hòu)随着国内政局的高枣(zǎo)的剧烈变化，唐朝(cháo)在西域的势力也大大(dà)衰退，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高祖李(lǐ)渊制(zhì)定的尊(zūn)祖(zǔ)崇道国(guó)策，并进(jìn)一步(bù)将其发扬(yáng)光大(dà)，运用道家思想治国平天下，施行(xíng)道举，兴(xīng)建皇家道观楼观。

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