什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人(rén)的生存(cún)与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端(duān)于西方的(de)人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人(rén)的价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊(zūn)重(zhòng)人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位(wèi)和个(gè)性差异(yì)，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进(jìn)又密(mì)切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在(zài)，更是(shì)一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展方(fāng)面都居于核心地位或(huò)支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的(de)社会价(jià)值和个体价值的(de)统一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是(shì)政治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至(zhì)整个社会(huì)生(shēng)活的主体，因(yīn)而也是(shì)改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅关(guān)心人物质层面的(de)需要，更关心人(rén)精神文(wén)化层面的需要;不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的(de)生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自(zì)我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面素质都(dōu)得到较(jiào)好的发展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的全(quán)面发展。

　　人文(wén)主义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体(tǐ)现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关(guān)怀(huái)，着眼(yǎn)于(yú)人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史(shǐ)的主(zhǔ)体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同(tóng)于(yú)一般(bān)的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因(yīn)此，文明建(jiàn)设(shè)的(de)根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方(fāng)式，社会要关注人的精神状态和内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来(lái)，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高(gāo)，物质(zhì)文明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解决(jué)，市场化为(wèi)人们带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质(zhì)的享(xiǎng)受，但市(shì)场(chǎng)经济(jì)的实用(yòng)性与(yǔ)功(gōng)利性特征，又导致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是人们对精神情感关怀的(de)迫切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却(què)是这种需要与社(shè)会所能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民(mín)总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作提出了(le)以科(kē)学的理(lǐ)论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的(de)舆(yú)论(lùn)引导人(rén)，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思(sī)想立足于人的自(zì)身(shēn)建设尤其是(shì)精神文明建设(shè)，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最(zuì)高领导者的远见(jiàn)卓识(shí)，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的(de)宣传途径和最(zuì)常见(jiàn)八哥鸟寿命是多少年的文(wén)化载体，应当(dāng)担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信(xìn)息价值和文化(huà)价值的双重构建，使新(xīn)闻(wén)报(bào)道赢得更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市(shì)场与人文关怀并(bìng)不矛(máo)盾，二(èr)者(zhě)之间的(de)关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要(yào)求人的个(gè)性(xìng)解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富(fù)多(duō)样的个(gè)体需(xū)求，激发人的主动(dòng)性(xìng)积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人(rén)的关怀、社(shè)会对人(rén)的关爱，严肃的思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工作开始(shǐ)关心(xīn)人内心的(de)感受，引导人们正确(què)对待自己、他人和(hé)社(shè)会(huì)，正(zhèng)确对待困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关(guān)怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类(lèi)的(de)解放与自由的追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一(yī)般认为发端于西方的(de)人(rén)文主义传统，其(qí)核心(xīn)在于(yú)肯定人(rén)性和人的(de)价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关注、对人的(de)尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定(dìng)和对人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经初见端倪(ní)，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出现人文一(yī)词，意(yì)指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文关怀(huái)思想中，在处理人与人之(zhī)间(jiān)的关系方面，提出了忠义(yì)理智信等规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面(miàn)提出(chū)诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规(guī)范(fàn)，同时，在(zài)远(yuǎn)神(shén)近人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于(yú)真善的(de)追求等方(fāng)面做出(chū)了规范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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