太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及(jí)太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑(qí)是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能(néng)震开(kāi)地(dì)狱大门，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能(néng)够将业(yè)果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一(yī)般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦(kǔ)职能也(yě)导致二者(zhě)的(de)图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军(jūn)事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的(de)实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是(shì)排位第一(yī)的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二(èr)位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足(zú)见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝(dì)，他是四御排名(míng)第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是他的(de)势(shì)力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御的资(zī)格都(dōu)没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任(rèn)第三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是(shì)受(shòu)佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在(zài)我(wǒ)们(men)见(jiàn)到的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对(duì)于(yú)太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮(shī)子口姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得(dé)到(dào)极大(dà)的(de)发挥(huī)，道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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