社(shè)日节是什么节日？社日节，中国(guó)传统节日，又(yòu)称(chēng)土地诞(dàn)，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节日，社日(rì)分(fēn)为春社(shè)和秋社(shè)的(de)。关于社日节是(shì)什么(me)节日(rì)以(yǐ)及(jí)社日节是什么(me)节日，社日节是哪天，社日指的是什么(me)节(jié)日，社(shè)日(rì)节这(zhè)个节日有什(shén)么(me)风俗，社(shè)日节的(de)意义(yì)等问题，农商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活知识：

社(shè)日节是农历几(jǐ)月(yuè)初几

　　社日节是农(nóng)历二月二十(shí)的。

　　社日节日也叫二(èr)月(yuè)春(chūn)社日、中(zhōng)和(hé)节。是我国一个祈求丰收(shōu)的(de)传(chuán)统(tǒng)节日，在(zài)古(gǔ)代的时(shí)候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是自宋(sòng)代起(qǐ)，以(yǐ)立春后第五个(gè)戊(wù)日为社(shè)日。所以(yǐ)具体日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是(shì)癸(guǐ)巳日，第(dì)二个戊(wù)日是(shì中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格)2月9日戊(wù)戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个(gè)戊(wù)日是3月(yuè)1日戊午日，第五(wǔ)个(gè)戊日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国(guó)传(chuán)统节日，又称土(tǔ)地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国传统节日，社(shè)日(rì)分(fēn)为春社(shè)和秋社。

　　古时代的社日节期依据(jù)干支历法(fǎ)来定，后来(lái)因(yīn)历法变(biàn)动改(gǎi)用(yòng)阴历定节(jié)期(qī)。

　　春(chūn)社按立春后第五个(gè)戊日推算，一般在农(nóng)历二月初二(èr)前(qián)后，秋社按立秋后(hòu)第五个戊日，约新谷登场的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代(dài)把土地(dì)神(shén)和祭祀(sì)土地神的地方都(dōu)叫社(shè)，按(àn)照中国(guó)民间(jiān)的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都(dōu)要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生长和地(dì)方的平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称福德正(zhèng)神，在中国(guó)南方地区，是土地公(gōng)公的生日(rì)，称(chēng)“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南(nán)方“二月二(èr)”仍(réng)沿(yán)祭社（土地神）习(xí)俗，如在浙(zhè)江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗(sú)，南方普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分(fēn)为春社日和秋社日(rì)，春社是(shì)立春后第五个戊日(rì)，秋社是立秋(qiū)后第(dì)五个戊日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国(guó)南(nán)方普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等(děng)地区(qū)，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓(xìng)立的(de)叫“大社(shè)”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早(zǎo)的(de)社主是树木，如夏(xià)代在坛上种(zhǒng)松(sōng)树，商代种柏树，周代种栗树(shù)。

　　后(hòu)来，社主(zhǔ)改为石头(tóu)、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主，并以(yǐ)东方青土、西(xī)方白土、南(nán)方红土、北方黑(hēi)土、中央(yāng)黄土，既代(dài)表(biǎo)天下土地，又蕴含了(le)阴(yīn)阳(yáng)五行。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷(jì)坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社(shè)，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡的(de)土地庙有大有小：城镇(zhèn)多由居民捐钱建造庙(miào)宇；乡间(jiān)则在村外头大树下，砌(qì)个一二米见方(fāng)的小庙，或用(yòng)四块石片，三(sān)块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土(tǔ)地、年成(chéng)和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻(wén)土地神抱怨和(hé)报复的(de)。

　　于是，中国民间塑造的(de)土地神像，多是留着(zhe)长胡子的慈祥(xiáng)老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小(xiǎo)庙太寂(jì)寞(mò)，便按人(rén)间社会给添了俗称(chēng)土地婆的(de)夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南(nán)地(dì)区，人们在土地庙里(lǐ)立一二块石头，上盖(gài)红布，便(biàn)是土地神(shén)——这是以石(shí)头作(zuò)为社主的中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格古代遗风，农(nóng)家(jiā)还在厅堂(táng)正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张写有土地神位的(de)红(hóng)纸，摆(bǎi)个香(xiāng)炉(lú)，便请来了(le)护家的土地神。

　　祭社(shè)是古代(dài)全民的(de)盛大节(jié)日。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从古代(dài)诗文中可了解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和(hé)各种供品，聚(jù)集社(shè)神庙前，焚(fén)香祭(jì)拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村(cūn)寨(zhài)安宁。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：

　　百度(dù)百科-社日节

　　百度(dù)百科(kē)-土(tǔ)地诞(dàn)

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