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　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及的全句(jù)是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华(huá)随时光而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人(rén)住的陋室。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也(yě)，才须学也(yě)，非学(xué)无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养自己的品(pǐn)德(dé)磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习(xí)必(bì)须静心(xīn)专一，而才干(gàn)来自(zì)学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无(wú)法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)意思是(shì)什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？这句话出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒(bā)的一封(fēng)家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句话出(chū)自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国(guó)时期政治(zhì)家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁、才学渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　慆慢则(zé)不能励精(jīng)，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志(zhì)向，不排除外来(lái)干(gàn)扰无法达(dá)到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干(gàn)，没有志向就(jiù)无(wú)法使学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无法(fǎ)芹(qín)液昌振(zhèn)奋(fèn)精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非(fēi)宁(níng)静无以致远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有宁静才能够修养(yǎng)身心(xīn)，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以养德(dé)”，告(gào)诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存(cún)高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊(pō)才能含(hán)英咀华，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有(yǒu)静下心来(lái)才能(néng)更好的谋(móu)划(huà)未来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告(gào)诉(sù)我们学习既要有宁静的学习环境更(gèng)要(yào)有专注、平和的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才(cái)”、“非志无(wú)以成学”，则进一(yī)步(bù)阐(chǎn)述了学习的增值力量。

　　立志是成学的前(qián)提(tí)，不努力(lì)学习，就磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子不能(néng)增加自(zì)己的才(cái)干；但在学(xué)习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而(ér)废(fèi)。

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