死人体重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上发(fā)表(biǎo)：在(zài)人离开人世的(de)那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人(rén)，在他们死(sǐ)后(hòu)的那一霎(shà)那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)在相(xiāng)同的情况(kuàng)下对(duì)15条(tiáo)狗进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现它们的体重并未(wèi)发(fā)生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通(tōng)过这次实验得(dé)出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这(zhè)一猜测还(hái)促生了一部(bù)电影(yǐng)《21克》，其中的(de)21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅(jǐn)仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这样的结论显然是(shì)不严谨的，而且(qiě)通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知(zhī)，显然也是缺(quē)现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子少逻辑的(de)。造(zào)成体重减轻的原因(yīn)是多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因(yīn)为灵魂的重(zhòng)量这一个(gè)可能性(xìng)吗？

很明现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子显这个(gè)实验带有严重(zhòng)的先入为(wèi)主，这点微(wēi)小的(de)重量(liàng)灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当(dāng)然是不能(néng)够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂(hún)的(de)事情都(dōu)是(shì)虚妄(wàng)飘渺的，甚至(zhì)是没有(yǒu)现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为什么活着，总是很难(nán)找到(dào)生命的意义，有(yǒu)些人(rén)甚至(zhì)迷失在生(shēng)命的(de)意义当中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命的意义(yì)并不在于灵(líng)魂，而是在(zài)于内心，能(néng)够能让自(zì)己觉(jué)得生活是(shì)充实的(de)。

今天的(de)我们是(shì)否(fǒu)感到自己(jǐ)是幸福(fú)的(de)，今(jīn)天的生活是(shì)空前的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人都是(shì)生活在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们(men)是有灵魂的吗(ma)。大(dà)多是没(méi)有的吧，因为(wèi)网(wǎng)络世(shì)界(jiè)都是虚拟(nǐ)的，但(dàn)同时又是(shì)那样(yàng)的真实。现在人(rén)们都是一(yī)个个(gè)忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去(qù)了(le)灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底指的是什(shén)么，应(yīng)该是自(zì)我对世界的感知，自(zì)己(jǐ)对自己的判断(duàn)，今天的我们(men)又有多少(shǎo)时候是主(zhǔ)动的做自(zì)己(jǐ)喜欢做、想(xiǎng)要做的(de)事情(qíng)，都是在(zài)被时代的浪(làng)潮推着向(xiàng)前走，即使是我们(men)的灵魂(hún)都(dōu)不一定能够(gòu)自己做主。没有人知道(dào)死之后(hòu)的(de)事情，所以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去还非(fēi)常合(hé)理(lǐ)，关键就看人(rén)们能(néng)不(bù)能接受。

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