人(rén)生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的(de)，人(方差分析英文缩写，方差分析英文翻译rén)生在勤(qín)不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是什么是“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就的(de)。

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人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思(sī)是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索，不然就不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也方差分析英文缩写，方差分析英文翻译。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世(shì)，而(ér)无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗(sú)人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不(bù)行，连(lián)辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾侈。方差分析英文缩写，方差分析英文翻译>

　　衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才(cái)，累召(zhào)不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码(mǎ)： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极(jí)地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那(nà)些难而无用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈己，美言以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑(lǜ)的(de)是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学识(shí)不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利(lì)而追求德智的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明他的志(zhì)向和理(lǐ)想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深(shēn)思，藐视(shì)名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部(bù)身(shēn)心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观(guān)测(cè)记(jì)录了两千(qiān)五百(bǎi)颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一架(jià)能比较(jiào)准确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪(yí)，发明(míng)了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造(zào)出了指南车、自动(dòng)记里鼓车(chē)、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于(yú)勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类(lèi)之所(suǒ)以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进(jìn)取的态(tài)度，是一种奋发想的精(jīng)神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟(chí)缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛(xīn)苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身(shēn)心投(tóu)入(rù)到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立(lì)了(le)浑天说，观测记录了两千五百多颗恒(héng)星，发明了第一架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力(lì)来获(huò)得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各(gè)地，并与(yǔ)当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟(gēn)一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人(rén)拘(jū)禁(jìn)了(le)所(suǒ)有僧众，首次东渡因(yīn)此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那(nà)一(yī)年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起(qǐ)航，走到(dào)舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航(háng)时，风浪更大，向(xiàng)南(nán)漂流了(le)14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水度(dù)日(rì)，最后抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度(dù)操劳，不(bù)幸(xìng)身染重(zhòng)病，双(shuāng)目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇（今上(shàng)海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生(shēng)活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上她(tā)纺织布到(dào)深夜，还(hái)要(yào)遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她，也磨(mó)炼(liàn)了她，有一次，黄(huáng)道婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出(chū)过远(yuǎn)门的年(nián)轻妇女只身流落(luò)异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭遇，接受(shòu)了(le)她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们(men)的纺织技术毫(háo)无(wú)保(bǎo)留地(dì)传授给她。

　　当时黎(lí)族人(rén)民(mín)生产(chǎn)的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤(qín)奋(fèn)，虚(xū)心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并且融合(hé)黎(lí)汉两族人(rén)民的纺织技术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的(de)纺织(zhī)能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的(de)理解可以说成是：“人生(shēng)只有(yǒu)积极地(dì)去追求才(cái)会有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获(huò)的甜(tián)蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的(de)抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必(bì)有(yǒu)所获(huò)

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