盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着时(shí)代变迁，人(rén)们的审美(měi)也因(yīn)为各国来往(wǎng)交流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国内普遍(biàn)长相(xiāng)有(yǒu)着明显区(qū)分(fēn)，在人群中更(gèng)容易留下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉(méi)大(dà)眼(yǎn)的美女。

如今电(diàn)视上经常看(kàn)到(dào)的女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不(bù)可言说(shuō)的隐情吗(ma)？

那么(me)新疆姑娘们又(yòu)是怎么(me)看(kàn)待这个问(wèn)题的呢？

新疆(jiāng)的风土人(rén)情(qíng)和(hé)内陆(lù)有很大差异，因为这里是个一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次 24px;'>一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次多民族聚(jù)集的地区，不同(tóng)的民族(zú)有着各自(zì)的宗教信(xìn)仰和(hé)习俗，他们说(shuō)着(zhe)民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘因(yīn)从(cóng)小生长的环(huán)境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分(fēn)男(nán)性都是无神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方(fāng)面的规定和(hé)习俗(sú)会(huì)让(ràng)这些男(nán)性无(wú)法适应，也不(bù)是所有人都能(néng)接受，自然(rán)而然地(dì)，他们也不会与意见不合的(de)人组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物(wù)，它们通常以配菜的形(x一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次íng)式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人(rén)以水稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法达到统(tǒng)一的(de)人(rén)即使结了婚(hūn)，也难(nán)免会因为(wèi)一日三餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和(hé)内陆人(rén)结婚的最(zuì)大因素还(hái)是文化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区(qū)与(yǔ)地区之间也存在同(tóng)样(yàng)的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的(de)环境中(zhōng)成长的人，若其中一(yī)方要为了另(lìng)一方改掉(diào)养(yǎng)成了(le)二十多(duō)年(nián)的生活习惯(guàn)，放下偏见去(qù)学(xué)习、适应他们的(de)习(xí)俗文化，是一件多不容易的(de)事(shì)情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间内也难以完成(chéng)。

更何(hé)况大多数父母也不希望自己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看(kàn)不见也(yě)摸不着(zhe)，内陆(lù)男(nán)性哪怕有超强的适应能(néng)力，也(yě)难(nán)过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名(míng)字实在(zài)是太美了！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢？

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