“君子(zi)不立(lì)危墙之下”意思(sī)是：君子(zi)要远离危险的(de)地(dì)方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正(zhèng)，是故知命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方法。

　　这包括两方面(miàn)：一(yī)是防患(huàn)于未然，预先觉察潜(qián)在的危(wēi)险，并采取防(fáng)范(fàn)措(cuò)施(shī)；

　　二是一旦发现自(zì)己处于(yú)危险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟子(zi)子(zi)路要去卫国(guó)做大司马，可是卫(wèi)国国君无力，太子无德，国内(nèi)权利交错(cuò)。

　　好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来孔子不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不入(rù)，乱(luàn)邦不(bù)居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先(xiān)而(ér)不致(zhì)于(yú)后伤情。

　　知(zhī)而慎行(xíng)，君子不立于危墙之下，焉可(kě)等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君(jūn)子不立于危墙之下”出自于孔子，讲得(dé)是做人的道理和方法(fǎ)

　　君子要(yào)远离(lí)危险的地方(fāng)。

　　这包括两方(fāng)面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措施；二是一旦(dàn)发现(xiàn)自己处于危险境(jìng)迟悉(xī)地，要(yào)及时(shí)离开。

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