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非练实不食的练实是什(shén)么意(yì)思，练实指的是(shì)什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海(hǎi)而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平(píng)如练(liàn)、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作(zuò)：练习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实(shí)、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部分(fēn)写北(běi)海海神跟(gēn)河神(shén)的谈(tán)话(huà)，一(yī)问(wèn)一答(dá)一气呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人(rén)物(wù)，是(shì)道家学派的(de)主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子(zi)知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子(zi)，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞(fēi)到北(běi)海去(qù)，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：