扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了(le)不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已(除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力(lì)弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

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