割礼这个风俗主(zhǔ)要是集(jí)中(zhōng)在埃塞尔(ěr)比亚、犹太(tài)人和穆(mù)斯林这些(xiē)人的身(shēn)上的(de)，在我们如今看(kàn)起来这(zhè)并不是一个正确的做法，这次我们就(jiù)来了(le)解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼是小(xiǎo)孩子在很小的时候，对(duì)于他们的(de)身体做的(de)一种割礼(lǐ)，其实在如今的文明(míng)社会(huì)看起来的话是(shì)很不人道的，那么割礼究竟是割(gē)的什么地方呢?为什(shén)么那么痛苦(kǔ)的做法如今还(hái)是(shì)有国家在(zài)延续一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割(gē)礼是从很(hěn)早的时候就(jiù)流(liú)传下来的(de)，其实发生在很早以前，当时的人间已经变(biàn)了模样，人(rén)们之间再也没(méi)有(yǒu)了善良，也(yě)没有了爱，他们都是生活在嫉妒中(zhōng)的日子(zi)，这(zhè)个(gè)人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气(qì)，上帝对于人(rén)们非常的失(shī)望，而(ér)耶稣却非常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自己子民(mín)，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人(rén)，他和这个人(rén)立下约定，只要这(zhè)个人(rén)信奉他，照着(zhe)他的旨(zhǐ)意去做事情(qíng)，那么他就会得到所有(yǒu)的(de)福报(bào)，而且他的(de)子(zi)孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那(nà)个(gè)时候(hòu一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤)已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约定之后，他(tā)的妻子(zi)给他生了一(yī)个儿子(zi)，这个的儿子饼(bǐng)子是(shì)以实玛利，但是(shì)之后(hòu)的(de)耶稣再(zài)也没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在了(le)亚(yà)伯(bó)兰(lán)的面前，耶(yé)稣和亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自(zì)己和的他的(de)约(yuē)定(dìng)，并且还告诉他，他们之间彼此的(de)约(yuē)定(dìng)中的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩(ēn)典，他的子(zi)子孙孙都是会承受更多(duō)的(de)恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在(zài)这(zhè)次的约定中，耶(yé)稣(sū)要让(ràng)亚(yà)伯(bó)兰的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而(ér)且还(hái)赐给(gěi)了迦南给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和(hé)他(tā)的后裔世世(shì)代代都(dōu)生活在这片土地上(shàng)面，耶(yé)稣(sū)还和亚(yà)伯兰约定了，他们之间(jiān)的契(qì)约是用割礼来作为记号的(de)，规定(dìng)亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙(一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤méng)受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的(de)记号的话，那么就不是神(shén)赐福的(de)人，所以(yǐ)亚伯(bó)兰就(jiù)让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚伯(bó)拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉(sù)他，他的妻子会在(zài)90岁的时候(hòu)，为(wèi)他生下一个儿子(zi)，这个人(rén)儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都(dōu)做(zuò)了割礼(lǐ)，目(mù)的是要(yào)证明(míng)自己对于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是自(zì)己后代的子子孙孙(sūn)违背了对上(shàng)帝的承(chéng)诺的话(huà)，那么就要(yào)承(chéng)受(shòu)上帝对(duì)他们的(de)惩罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般(bān)。只有割礼就(jiù)成了犹太人(rén)的一种的传统，孩子在出生(shēng)8天之后就(jiù)要(yào)进行(xíng)割礼。

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