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即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。
此诗托(tuō)物言志,采(cǎi)用象(xiàng)征(zhēng)手法,字面上是咏石灰,实际借物(wù)喻人,托物(wù)寄怀,表现了(le)诗人高洁的理想。
《石灰吟》原诗(shī)千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式(zài)人间。
《石灰吟(yín)》注释1.石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰。
吟:吟颂(sòng),指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。
2.千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”;
指无数(shù)次的锤击开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。
千、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很(hěn)平(píng)常的事情。
若:好(hǎo)像、好似;
等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。
4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;
浑:亦(yì)作“全”;
怕(pà):也作(zuò)“惜(xī)”。
5.清白:指石灰洁白(bái)的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。
人间:人世间。
粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白(bái)在(zài)人间的意思?
意思(sī)是(shì):即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。
出自:于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》
千锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等(děng)闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
译文:石(shí)灰(huī)石只有经过千(qiān)万(wàn)次(cì)捶打才能从深山里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当做很平(píng)常(cháng)的一件事。
即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟(yín):吟诵,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一(yī)种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。
三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式> 千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开采石灰非常艰难。
千(qiān)、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开(kāi)凿。
若等闲:好像很平常的事情。
若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常(cháng),轻松。
清白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。
人(rén)间:人(rén)世间。
扩展资料:
首句“千锤万凿出(chū)深(shēn三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式)山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很不容易。
次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。
“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰(huī)石。
加“若等闲”三字,又使人感(gǎn)到(dào)不(bù)仅是(shì)在写(xiě)烧炼石(shí)灰石(shí),它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严(yán)峻的(de)考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精神(shén)。
至于最后一句(jù)“要留清白在人间(jiān)”,更是作(zuò)者在直(zhí)抒(shū)情怀,立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。
作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。
明英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。
于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌(lá),使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。
但英宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。
这首《石灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦生平和人格的真实(shí)写(xiě)照。
此(cǐ)诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体(tǐ)。
言在物,而意在(zài)人,不言人而(ér)人在其中,似呼(hū)之即出(chū)。
风格豪(háo)迈,气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了