夷(yí)洲今是何(hé)地，夷洲是哪里(lǐ)是三国时(shí)期的“夷洲”指的(de)是今天的台湾(wān)的。

　　关(guān)于夷(yí)洲(zhōu)今是何地，夷洲(zhōu)是哪里以及夷(yí)洲今是(shì)何地(dì)？，夷(yí)州(zhōu)是今天的何(hé)地，夷洲是哪里，夷州是(shì)今天的什(shén)么(me)地方，夷洲(zhōu)是什么(me)意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

夷洲今是何地，夷洲是哪(nǎ)里(lǐ)

　　三国时期的(de)“夷洲”指的(de)是今天的台湾(wān)。

　　夷洲，一作夷(yí)古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人州，古地名。

　　语出三(sān)国吴国丹(dān)阳太(tài)守沈莹(yíng)《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾(céng)派卫温、诸葛直抵达夷洲(zhōu)。

　　通常(cháng)认(rèn)为夷洲就是台湾(wān)。

　　夷洲又(yòu)称岛夷，现存史料中的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国(guó)志·吴书·孙(sūn)权传》中，有(yǒu)以(yǐ)下(xià)这样(yàng)的(de)一段叙述(shù)：（黄龙）二(èr)年(nián)春正(zhèng)月，魏作合肥新城。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教(jiào)学诸子(zi)。

　　遣将(jiāng)军卫温、诸(zhū)葛直(zhí)将(jiāng)甲(jiǎ)士万人浮海求夷洲(zhōu)及亶(dǎn)洲(zhōu)。

　　亶洲在海中，长(zhǎng)老(lǎo)传(chuán)言(yán)秦(qín)始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童(tóng)女数千人(rén)入海，求蓬莱神山及仙药，止此(cǐ)洲不(bù)还。

　　世(shì)相承有数万家，其(qí)上人民，时有至会稽货布(bù)，会稽东县(xiàn)人(rén)海行，亦有遭(zāo)风(fēng)流(liú)移至亶(dǎn)洲者。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数千(qiān)人还。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹（三(sān)国时代吴(wú)国丹阳太守(shǒu)）在其所著的(de)《临海水土志》（约完成(chéng)于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的(de)线索：夷州在(zài)临海郡东南(nán)，去(qù)郡二千里。

　　土(tǔ)地无(wú)霜(shuāng)雪(xuě)，草木不死。

　　四(sì)面是山，众(zhòng)山(shān)夷所居(jū)。

　　山(shān)顶有越王射(shè)的正白，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各号为(wèi)王，分划土地，人民(mín)各自别异，人皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿耳(ěr)。

　　作室(shì)居(jū)，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既(jì)生五谷，又多(duō)鱼肉(ròu古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人)。

　　舅姑子(zi)父(fù)，男(nán)女卧(wò)息共一大床。

　　交会之时，各(gè)不相避(bì)。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章(zhāng)，好以为饰也(yě)。

夷州今(jīn)中(zhōng)国(guó)是什么地区

　　夷州在现代的中国(guó)是(shì)台湾(wān)地区。

　　台湾在古代塌(tā)并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番(fān)蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏(shì)沈(shěn)莹所(suǒ)著(zhù)《临(lín)海水(shuǐ)土志》称：夷洲(zhōu)在临海郡（即今浙江宁海往南(nán)一带）东(dōng)南两千里，由(yóu)此可以确知“夷洲”即今日台(tái)湾(wān)。

　　《元史·琉求传(chuán)》（二百十(shí)卷）中(zhōng)写道：“琉求，在(zài)南海之(zhī)东。

　　夷州，又称(chēng)“夷洲(zhōu)”在临(lín)海郡东南，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木(mù)不死。

　　四面是(shì)山，众山(shān)夷所居。

　　山顶有(yǒu)越(yuè)王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各(gè)不(bù)相避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦作斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有文章，好(hǎo)以为饰也(yě)。

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