人(rén)生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获的(de)意思是什(shén)么是“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就的。

　　关(guān)于(yú)人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)是什么以及(jí)人生在勤(qín),不(bù)索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤,不索何(hé)获的作者，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什么，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思作文，人生在勤,不(bù)索何获的意思配图等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗

人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人(rén)生(shēng)在勤(qín)不索何获(huò)的意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索，不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自(zì)东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字(zì)平子(zi)，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三(sān)辅，因入京师(shī)，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高(gāo)于世，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人(rén)。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平(píng)日久，自王(wáng)侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积(jī)极进取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思(sī)是(shì)回(huí)答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那(nà)些难(nán)而无(wú)用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不(bù)崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位(wèi)不(bù)尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学(xué)识不渊博。

　　表明(míng)了(le)他(tā)不慕势利而追求德智的(de)高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理(lǐ)想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创(chuàng)立了(le)浑天说，他观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星，创制了(le)世界(jiè)上第一架能比(bǐ)较准确地(dì)表演(yǎn)天象的漏水转浑(hún)天仪，发明(míng)了(le)第一架测试(shì)地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有(yǒu)科学、哲学(xué)和文学著(zhù)作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但能创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是(shì)人类之(zhī)所以生存下来(lái)就(jiù)在(zài)于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民(mín)生(shēng)在(zài)勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极(jí)进取的(de)态度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资(zī)奇佳的(de)雄鹰也只能(néng)悉(xī)州空(kōng)振(zhèn)双翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪怕是行动(dòng)迟(chí)缓的(de)蜗(wō)牛(niú)也能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤(qín)能补(bǔ)拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不(bù)息(xī)，全身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观(guān)测记录(lù)了两(liǎng)千(qiān)五百(bǎi)多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不(bù)去探索怎能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获(huò)得还(hái)能通过其(qí)他什么途径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观(guān)元年(nián)），玄奘(zàng)从(cóng)凉(liáng)州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本(běn)中，鉴真等人遇(yù)到许多(duō)挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑，结果那个和(hé)尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一(yī)年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了，船(chuán)队(duì)从扬州出发，刚(gāng)过狼(láng)山（今江苏南(nán)通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个(gè)小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大(dà)浪(làng)。

　　第(dì)三次起航(háng)时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南(nán)漂(piāo)流了(le)14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋(bá)涉，过(guò)度(dù)操劳，不幸(xìng)身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于南(nán)宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生(shēng)活的重压(yā)下，十二(èr)三(sān)岁就被(bèi)卖(mài)给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈(zhàng)夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受(shòu)不(bù)住(zhù)这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折(zhé)磨，决心(xīn)逃出(chū)去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停(tíng)泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州，即现在(zài)的海南崖(yá)县。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人生(shēng)地(dì)疏(shū)，无(wú)依无靠(kào)，面临的(de)困难可(kě)想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族(zú)同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆(pó)的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫(háo)无保留(liú)地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名(míng)内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族同胞(bāo)学习(xí)纺织技(jì)术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两(liǎng)族(zú)人民的(de)纺织技(jì)术(shù)的(de)长处，逐浙成为一个出色的(de)纺(fǎng)织能手，在当(dāng)地(dì)大受欢迎(yíng)，和黎(lí)族人民结下了深(shēn)厚(hòu)的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的(de)汉语意思按我的(de)理(lǐ)解可(kě)以说成是(shì)：“人生只有积极(jí)地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好(hǎo)的(de)搭配。

人生在勤 不索(suǒ新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗)何获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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