太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能(néng)震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天(tiān)尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神(shén)祇(qí)共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最(zuì)高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了(le)行政外(wài)，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的(de)是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都(dōu)是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱(yù)的(de)幽冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门(mén)都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御(yù)的资(zī)格都(dōu)没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年(nián)的农历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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