无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性是助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话(huà)者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示(shì)对方位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师(shī)之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了(le)他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之(大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词(cí)或(huò)形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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