一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦”，全诗内容是(shì)：莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢的(de)。

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一山放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fà外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏ng)过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们(men)习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登(dēng)的(de)整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是(shì)针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只点出(chū)而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却(què)把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人(rén)布(bù)置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安(ān)石(shí)及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家(jiā)”。外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏p>

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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