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念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见(ji白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗àn)古人，后不见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故(gù)址在(zài)今(jīn)北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能够礼贤下士(shì)的(de)圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于武则天(tiān)万(wàn)岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政治见识和(hé)政(zhèng)治才能的文人(rén)。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常(cháng)提(tí)出(chū)批评意见，不为武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而受到打击，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派(pài)武攸宜(yí)率军(jūn)征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣万人作(zuò)前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟(yín)，写(xiě)下了《登(dēng)幽州台歌(gē)》以及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家(jiā)、诗(shī)人，初唐(táng)诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得到女皇武则天重视(shì)，授麟台正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因(yīn)“逆(nì)党”反(fǎn)对武(wǔ)后而株(zhū)连(lián)下狱。

　　曾(céng)两度从(cóng)军边塞(sāi)，对(duì)边(biān)防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三(sān)思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗(luó)织罪(zuì)名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局(jú)出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往(wǎng)前不见(jiàn)古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求才(cái)的(de)明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤(xián)下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才(cái)能，他(tā)言敢谏，但没(méi)有被武则(zé)天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今来(lái)，放(fàng)眼(yǎn)于历史的长(zhǎng)河，不能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆(cōng)，短短的(de)几十年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间(jiān)就消失了(le)。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以引出(chū)及(jí)时行乐的颓废(fèi)思想，也可(kě)以引发加倍努力(lì)奋斗的志气(qì)。

　　自古以来(lái)有多少仁人志士(shì)并不因感(gǎn)到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使(shǐ)自己有限的一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因(yīn)为陈(chén)子昂(áng)抱着这(zhè)种积极(jí)态(tài)度，所以他(tā)才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗háo)气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这(zhè)是诗人(rén)空怀抱(bào)国为民之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气(qì)油(yóu)然而(ér)生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作一字描(miáo)写，而只是登台的感慨，却成(chéng)为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具(jù)有“汉魏(wèi)风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除(chú)齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗风具有(yǒu)拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的(de)自(zì)我(wǒ)形(xíng)象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境(jìng)界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的艺术画面(miàn)。

　　诗(shī)的前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变(biàn)的古今人(rén)事作为深(shēn)邃、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形(xíng)象(xiàng)站到了(le)画面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞(fēi)动(dòng)，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说(shuō)，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的(de)辽阔无限；第四句写诗人孤单(dān)悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样(yàng)前后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造(zào)语方面(miàn)，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟(wéi)天(tiān)地之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及(jí)兮(xī)，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出(chū)，然而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作(zuò)是(shì)由自己在现实生活中的遭(zāo)遇触发的，但是其客观(guān)意义却远远超(chāo)越了他自(zì)身以(yǐ)至他(tā)所处的(de)时代的范围，带(dài)有一(yī)定的广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗(shī)里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生(shēng)的执着(zhe)追(zhuī)求(qiú)中产生的喟(kuì)叹

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