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颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实(s美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天hí)德实才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培养目标是“实(shí)德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求(qiú)全(quán)”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能(néng)解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过读讲来(lái)学习知(zhī)识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的(de)在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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