徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过(guò)，首先我们(men)必须要来了解了解徐(xú)太(tài)志到底是一个怎样的(de)人(rén)，徐太志(zhì)的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名(míng)气非(fēi)常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还(hái)有(yǒu)一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太(tài)志(zhì)即便(biàn)已经隐(yǐn)退(tuì)多(duō)年，大家还(hái)是会对他(tā)印象深刻(kè)，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一位有魅力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就(jiù)会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都(dōu)有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成(chéng)员(yuán)各奔前程的(de)命(mìng)运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的(de)新(xīn)时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年(nián)发表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是(shì)“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)中销量最(zuì)少(shǎo)的(de)一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家(jiā)口中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那(nà)么(me)简单(青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗dān)，而变成了最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析和(hé)批判的(de)对象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出(chū)来的(de)，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传(chuán青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗)达了(le)撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻在(zài)全国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换(huàn)向反方向插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带(dài)录音机收听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否认，但一(yī)部分宗(zōng)教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的(de)心理暗示，徐(xú)太志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的(de)被他吸引，但(dàn)因此就(jiù)说他(tā)是恶(è)魔就有点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的(de)新闻被放大都会(huì)给当事(shì)人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思(sī)的(de)传闻(wén)，还是要(yào)多(duō)思考(kǎo)思考再决定要不要站(zhàn)队。

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