太乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的(de)化(huà)身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的(de)师父(fù)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮(shī)子(zi)一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神(shén)通不敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐(tǔ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食(shí)全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加(jiā)相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大帝(dì)，是四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的(de)，但是排(pái)位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但(dàn)是排(pái)名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见(jiàn)他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名(míng)第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其(qí)他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有一(yī)个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的(de)幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他(tā)的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责(zé)开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦(qiān)和(hé)，但是(shì)他的(de)势(shì)力(lì)就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子(zi)，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资(zī)格(gé)都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年(nián)的(de)农历十(shí)一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆满的(de)人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身(shēn)面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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