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夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物

夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng),无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在(zài)深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯(sī)是夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ),使……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今义(yì)为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义为:调解(jiě))

之有什(shén)么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词,相(xiāng)当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

 夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物px;'>夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物 作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思(sī)之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语(yǔ)在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代(dài)词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起协(xié)调音节(jié)、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作(zuò)代词(cí)用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之(zhī):代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代指桃花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面(miàn),“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名(míng)词,前面有人名或人称代(dài)词,整个(gè)句(jù)子合(hé)起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词(cí)是(shì)名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或形容词(cí)(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng),无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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