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乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗

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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié),都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦(x乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗ián)。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别(bi乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗é)克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

  琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

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      导语(yǔ): 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián),及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器。

  希望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音,与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度关系(xì),音色(sè)明(míng)净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多(duō)为(wèi)木制,外(wài)形(xíng)独(dú)特。

  上部是细长的(de)琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū),最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净,表现力强,所以大(dà)多用于(yú)独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的外形(xíng),琴(qín)身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案,显得美观大方(fāng),且极(jí)具民族(zú)特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造(zào)与弹布尔相似(shì),外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦(xián)等(děng)部分组成(chéng)。

  制(zhì)作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì),它(tā)除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器,史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮,是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等(děng)地,所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì),现盛行(xíng)于(yú)南疆(jiāng)一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

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      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意思(sī)是3根弦(xián)的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì),因音(yīn)色(sè)明亮(liàng),常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据《乐(lè)师史》记载,早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十(shí)五世(shì)纪,维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思(sī),“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久(jiǔ)已失传,近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不(bù)断发展改进,不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且提高了表现力,现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平(píng),周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都有了(le)激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮,在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮(pí),六个(gè)纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三组(zǔ),每组两个(gè),一奏高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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