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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么诗句(jù)

　　原(yuán)文

　　前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在今可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久远和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写(xiě)于(yú)武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的(de)不少弊(bì)政，常常提出(chū)批(pī)评意(yì)见，不(bù)为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他(tā)的(de)政治抱负(fù)不能实(shí)现，反而受(shòu)到(dào)打击，这使他(tā)心情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则(zé)天委派武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋，随(suí)军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈(chén)子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武(wǔ)进言，不(bù)听(tīng)，反把(bǎ)他(tā)降为(wèi)军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国(guó)宏愿成(chéng)为泡影，因此登(dēng)上(shàng)蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗文革新人(rén)物之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称(chēng)陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时(shí)轻财好施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文明元(yuán)年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政(zhèng)得到女皇(huáng)武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对(duì)边防事(shì)务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父(fù)老解(jiě)官(guān)回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权(quán)臣武(wǔ)三(sān)思指使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年(nián)中华书局(jú)出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句(jù)是:独怆然(rán)而涕下(xià)。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不见古代招贤的圣君，向(xiàng)后不(bù)见后世求(qiú)才(cái)的明君(jūn)。

　　想到(dào)只有那苍茫(máng)天地悠悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而(ér)建。

　　前(qián)伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见识和(hé)政治才(cái)能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡(lǚ)受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上(shàng)幽州(zhōu)蓟(jì)北(běi)楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物(wù)不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼于历史(shǐ)的长河，不(bù)能不感到人生的短(duǎn)促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人(rén)生(shēng)匆匆，短短的几十年真如白(bái)驹(jū)之过隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹既可以引出(chū)及时行(xíng)乐(lè)的(de)颓(tuí)废思想，也可以引发加倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古(gǔ)以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到人(rén)生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐，反而(ér)更加振作(zuò)精神，使(shǐ)自(zì)己有限的一生取(qǔ)得接(jiē)近(jìn)无限(xiàn)的意(yì)义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱(bào)着这(zhè)种积极态度，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也(yě)正因为在(zài)悲(bēi)怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下(xià)热(rè)泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为民(mín)之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长短(duǎn)不齐的句法(fǎ)，抑扬变(biàn)化的音(yīn)节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字描写，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式(shì)主义诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语(yǔ)言奔放，富(fù)有感染力，虽然只有短短四(sì)句，却(què)在(zài)人(rén)们(men)面前展现了一幅境(jìng)界雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三句(jù)粗笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古今(jīn)人事作为深邃(suì)、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情(qíng)主人公——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮的(de)自我形象站到了(le)画面的主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今，写(xiě)出时间(jiān)的绵(mián)长；第三(sān)句登(dēng)楼眺(tiào)望(wàng)，写空间的辽阔无(wú)限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前(qián)后相(xiāng)互映(yìng)照(zhào)，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面(m可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句iàn)，此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游(yóu)》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人(rén)生之长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗(shī)语(yǔ)句即从(cóng)此化出，然而意(yì)境却更(gèng)苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作(zuò)是由(yóu)自己在现实生活中的遭遇(yù)触发的，但是其客观意(yì)义却远远(yuǎn)超越了他(tā)自身(shēn)以至他所处的时代(dài)的(de)范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情(qíng)绪，和世(shì)俗的忧生(shēng)叹(tàn)逝有(yǒu)明显的不同(tóng)。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和人生的执着(zhe)追求中产生的喟叹

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