都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除(chú)了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一(yī)，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(y丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里īn)清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携(xié)带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击。

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