易经中的主方客方是(shì)指(zhǐ)谁？易经里设(shè)有讲主、客(kè)方，这(zhè)是(shì)占卜(bo)术(shù)里(lǐ)的概念的。关于易(yì)经中的(de)主(zhǔ)方(f将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》āng)客方是(shì)指谁以及易经中的主方客方是指谁，易经主客方说的是什么意思，易经主客方，用易经开方，易经建议什(shén)么等问题，农商网将为你收拾以(yǐ)下的日子知识：

易经是道家仍(réng)是儒家(jiā)

　　易经(jīng)是道家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既归(guī)于道家，又归(guī)于(yú)儒家，是道儒两家的知指导思维(wéi)。《易经(jīng)》包含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三(sān)部易书，其间《连山》将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》和《归藏》现(xiàn)已(yǐ)失传(chuán)，现存于(yú)世的只要(yào)《周(zhōu)易》。

　　《易经》内(nèi)容五光十色，在中(zhōng)华民族前史上有着不行(xíng)代替的(de)前(qián)史位置和效果(guǒ)，千百，年来，对中华民族(zú)政治(zhì)、经济、思维、文明都(dōu)产生了巨大影(yǐng)响。

易(yì)经(jīng)中(zhōng)的(de)主(zhǔ)方客方是指(zhǐ)谁(shuí)

　　易经(jīng)里设有(yǒu)讲(jiǎng)主、客方，这是(shì)占卜(bo)术(shù)里(lǐ)的概念。

　　也有人认为先动者为(wèi)主、后动者为(wèi)客；动方为客(kè)，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合上(shàng)述所(suǒ)述，也能够(gòu)认为是自己(jǐ)。