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杨氏之子的(de)答复妙在哪(nǎ)里10字，你觉得杨氏之子的答复妙在哪里(lǐ)？

　　《杨氏之子》的(de)答复妙在两(liǎng)点(diǎn)：一是孔君平(píng)在姓上做文章，杨氏之子也在姓上做文章。

　　二(èr)是杨氏之子并没有直接辩驳孔君平，而是(shì)以否(fǒu)定的方式悠扬(yáng)的答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语•言(yán)语(yǔ)》，该(gāi)书是一部首(shǒu)要记载汉(hàn)末(mò)至晋代士族(zú)阶级(jí)言谈(tán)轶事的小(xiǎo)说(shuō)。

　　本文叙述(shù)了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九(jiǔ)岁男孩(hái)的故事。

　　著(zhù)作原文：梁国(guó)杨(yáng)氏(shì)子九(jiǔ)岁(suì)，甚聪惠。

　　孔君(jūn)平(píng)诣(yì)其父，父(fù)不在，乃呼儿出。

　　为(wèi)设果(guǒ)，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指以(yǐ)示儿曰：“此(cǐ)是(shì)君(jūn)家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是(shì)夫子家禽。

　　”译文(wén)：在梁国姓(xìng)杨的人(rén)家(jiā)家里有一个儿子本年九岁，十(shí)分聪明。

　　有(yǒu)一天，孔君平(píng)来参见(jiàn)他的父亲，恰(qià)巧他的父亲(qīn)不在家，孔君平(píng)就把这个孩子叫了出来。

　　孩(hái)子给孔君(jūn)平端来(lái)了生果，生果中有杨(yáng)梅。

　　孔君平指着杨(yáng)梅给孩子看，说：“这是你家(jiā)的生果。

　　”孩子立刻答复：“我可没听(tīng)说(shuō)过孔雀是先(xiān)生您家的(de)鸟。

　　”《世说新语》（又叫《世说》），内容首(shǒu)要是(shì)记载魏晋名士的逸(yì)闻轶事和玄言清谈(tán)，也可以说这(zhè)是一部(bù)记(jì)载(zài)魏晋风流(liú)的故事集。

　　在《世(shì)说新语》的三卷(juǎn)三(sān)十六门中，上卷(juǎn)四门——德行(xíng)、言(yán)语、政事、文(wén)学，中卷(juǎn)九门——方正、雅量(liàng)、识鉴、赏誉(yù)、品(pǐn)藻(zǎo)、规(guī)箴(zhēn)、捷悟、夙慧(huì)、豪爽(shuǎng)，这(zhè)十三门(mén)都是正面的表扬。

　　作者简介：刘义庆（403年-444年）汉(hàn)族，彭城（今江苏徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政权文学家(jiā)。

　　《宋书》本传说他“性简素(sù)，寡嗜欲”。

　　爱(ài)好(hǎo)文(wén)学(xué)，广(guǎng)招四(sì)方(fāng)文学之士，聚于门下(xià)。

　　刘义庆自幼才华盖世(shì)，爱好文(wén)学。

　　除《世说新语》外，还著有志怪小(xiǎo)说《幽明录》。

杨氏之子的答复妙在哪里?

　　杨(yáng)氏之子(zi)的(de)答复妙在(zài)两点：

　　1、孔君平在姓上做文章，杨氏(shì)之子也在姓上做(zuò)文章。

　　2、杨氏之(zhī)子(zi)并没有(yǒu)直接辩驳孔君平，而(ér)是以否定的方式悠(yōu)扬的(de)答复，显得(dé)诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子(zi)》选自南朝刘(liú)义庆的《世说(shuō)新语·言(yán)语》，该书是(shì至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)一(yī)部首要记载汉(hàn)末至晋(jìn)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号代士族阶(jiē)级岁稿郑言谈轶事的(de)小说。

　　本文(wén)叙述了梁国一户姓杨的人家中(zhōng)一个聪明的九岁男孩(hái)的(de)故事。

　　著作原文(wén)：

　　梁国敬碰杨氏子九(jiǔ)岁，甚聪惠(huì)。

　　孔(kǒng)君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果(guǒ)，果有杨梅(méi)。

　　孔指以示儿曰：“此(cǐ)是(shì)君家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是(shì)夫子(zi)家禽。

　　”

　　这(zhè)组课文(wén)描至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号绘了杨(yáng)氏子(zi)的聪明，把杨氏子的稚气和(hé)奇妙的答复(fù)描写(xiě)得活灵活现。

　　教训咱们要学会(huì)见机行事，考虑一再，用才智和(hé)勇气处理(lǐ)问乎颂题。

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