赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术(shù)和(hé)白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光听(轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类似(shì)的电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不(bù)是(shì)如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实这(zhè)些(xiē)背尸(shī)人(rén)身上背(bèi)着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的(de)一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情谋得了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代的(de)这些方式(shì)和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的(de)地，这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸(shī)者(zhě)背到(dào)目(mù)的(de)地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用(yòng)的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信(xìn)你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是(shì)在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观(guān)看，小编(biān)在这里就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个(gè)传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当(dāng)真。

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