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克己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什(shén)么(me)意思出自(zì)哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人(rén)独处时也(yě)要严(yán)格要求自己(jǐ)，是对个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持(chí)正念，对自(zì)觉性要求(qiú)更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自(zì)己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立于(yú)天(tiān)地之间(jiān)，当养天地浩然(rán)正气(qì)，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？(nà)百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这(zhè)一野(yě)轿操守的君(jūn)子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而(ér)不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不(bù)食(shí)无主之梨，只因“梨现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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