赶尸也(yě)有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行(xíng)了(le)。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生(shēng)一定(dìng)的电流给(gěi)特(tè)定的神(shén)经(jīng)带动(dòng)还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战，而是在(zài)《山(shān)海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在(zài)四川三(sān)星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的(de)东西。

在(zài)远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的(de)绳(shéng)索上，身(shēn)体(tǐ)各个(gè)部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在(zài)古(gǔ)代(dài)道路(lù)和(hé)现在完全不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都(dōugrandma意思中文翻译，grandma是什么意思译)会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归(guī)故(gù)里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在(zài)这(zhè)样交通发达(dá)。在(zài)古代(dài)，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在(zài)古人(rén)的(de)思(sī)想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后(hòu)，尸(shī)体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官(guān)方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三(sān)种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都(dōu)能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这(zhè)三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大(dà)路(lù)都是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁(jìn)忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于有这(zhè)些(xiē)因(yīn)素，所以在(zài)其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起(qǐ)来(lái)。最后，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这(zhè)样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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