高山流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)是高山流(liú)水比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐曲高(gāo)妙(miào)的。

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高山流水是什么意(yì)思服(fú)务项(xiàng)目，服(fú)务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出(chū)随身带(dài)的(de)古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在(zài)是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字rén)于是结(jié)为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会(huì)钟(zhōng)子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也(yě)好饭(fàn)店也好他们(men)会(huì)推(tuī)出自己(jǐ)店(diàn)里的(de)特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自(zì)己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一(yī水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字)支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了(le)保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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