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明(míng)经和进士的(de)区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士(shì)的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？>

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的(de)学堂相对(duì)立的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？)当时特繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？定的(de)时代背景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废八(bā)股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策论折》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之士也对书(shū)院的弊端大加抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一(yī)中国传统的教育组织(zhī)形式(shì)和进(jìn)士科一(yī)起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设(shè)一明(míng)经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时(shí)问大(dà)义十条，试时务策(cè)三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什么(me)区别

　　明经(jīng)和(hé)进士的区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)锋逗育(yù)组织(zhī)形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科(kē)举制(zhì)度的出(chū)现打破了(le)以往中国(guó)政治制度当(dāng)中(zhōng)传统的世袭(xí)制观(guān)念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔人才，原来(lái)官(guān)宦(huàn)家族(zú)的地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的(de)目的(de)，就是为了减少传统家族对皇(huáng)权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了东(dōng)亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的(de)选官(guān)制度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到(dào)今天的考试，虽然(rán)科举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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