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颜元的教育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本(běn)，而人(rén)才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈(tán)理义，因为(wèi)其(qí)脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实(shí)际问题还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习(xí)知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈(chén)设六(liù)斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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