太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩(pú)萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头(t谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里óu)戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型(xíng)应(yīng)早于救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极(jí)青华(huá)大帝，是四御(yù)中排名第(dì)二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他(tā)的权势未必是谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里(shì)最(zuì)大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不(bù)过(guò)是担任第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮(shī)子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于(yú)九色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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