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克己慎独(dú)守心明性 什么(me)意思(sī)出自(zì)哪里，心(xīn)有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节制自(zì)己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格要求自己，是对(duì)个(gè)人(rén)内心深(shēn)处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念不生，时时(shí)保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独(dú)”这种(zhǒng)境(jìng)界：树(shù)立远大理想和抱(bào)负，不(bù)断地(dì)提高自己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认识模(mó)式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以(yǐ)自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈夫立(lì)于天(tiān)地(dì)之间，当养天地浩然正大学老师最怕什么部门举报气(qì)，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人(rén)。

　　意(yì)思是君子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川(chuān)，严(yán)于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独(dú)的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是一种人(rén)生态度(大学老师最怕什么部门举报dù)，表里如(rú)一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多秉(bǐng)持这一(yī)野(yě)轿(jiào)操(cāo)守的君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知”，凡(fán)此种种，无(wú)一不(bù)是慎独自律(lǜ)、追求道(dào)德完善(shàn)的体(tǐ)现。

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