天(tiān)可汗是什么(me)意思(sī)指的是谁，天可汗(hàn)正确(què)读音是天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可(kě)汗(hàn)是什(shén)么意思指的是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán亲爱的让你㖭我下黑，是唐代西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登(dēng)基后对(duì)内以文治天(tiān)下(xià)，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝盛(shèng)世(shì)奠定基础(chǔ)。

李世(shì)民统治的唐朝(cháo),被称为大唐(táng)盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　亲爱的让你㖭我下黑　西域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安(ān)尊唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了(le)是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一(yī)种有实质意义的国际组(zǔ)织体系，以维持当时各同(tóng)盟国的(de)集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制(zhì)度内，各(gè)成(chéng)员(yuán)国均有(yǒu)独立(lì)主权(quán)，不得互相攻击(jī)，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定(dìng)的权利(lì)和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展资料(liào)：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可(kě)汗的(de)尊称(chēng)之(zhī)一(yī)。

　　是初(chū)唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭(lǐng)以西(xī)外交(jiāo)上的一(yī)种称(chēng)号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突(tū)厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义，其(qí)后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在(zài)安史之乱后(hòu)唐(táng)肃(sù)宗也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期(qī)，2003年

　　天可汗是什么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音是(shì)天可汗(hàn亲爱的让你㖭我下黑)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么(me)意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗(hàn)正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各(gè)族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国(guó)古(gǔ)代西(xī)北各族君长称可(kě)汗(hàn)，为对(duì)太宗表(biǎo)示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断(duàn)善于用兵，为唐朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发动“玄(xuán)武门之(zhī)变”，被立为太子，登基(jī)后对内(nèi)以文治天下，开创贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总(zǒng)皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是(shì)一种有实质(zhì)意义的国际(jì)组(zǔ)织体系(xì)，以(yǐ)维持当(dāng)时各同盟国的集体(tǐ)安(ān)全。

　　在这天可(kě)汗制度内(nèi)，各成员国均有独立主权，不得互(hù)相攻击(jī)，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独(dú)称呼(hū)，而(ér)是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料(liào)：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁(dīng)转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可汗、腾格(gé)里汗，可(kě)汗的(de)尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭(lǐng)以西外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地(dì)位在游牧民族(zú)当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝(dì)的圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语(yǔ)里具(jù)有很高尚(shàng)、有权(quán)力的含义(yì)，其(qí)后吐火罗叶(yè)护也称(chēng)唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗”，在安(ān)史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

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