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大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了

大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

  关(guān)于京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色以(yǐ)及京(jīng)剧的角色可分为哪几种?,京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种类型(xíng),京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色,京(jīng)剧的角色分为(wèi)哪几种图片,京(jīng)剧的角色分为哪几种四大行当等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识:

京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)

  生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一,除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行(xíng)。

  按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净(jìng)

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不干净,故反其(qí)意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了,武二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

  根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂(guà)须。

  又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末(mò)本正(zhèng)角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外,还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆的路子(zi),包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个(gè)家门(mén),约在(zài)清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行(xíng)当又称(chēng)角色,主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一。

   须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中人,口戴胡(hú)子(髯口),因性格与身(shēn)份(fèn)的不同,可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演武将),衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生(shēng),如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大(dà)将,王(wáng)侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫(jiào)花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng),在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人,儒(rú)生);武(wǔ)丑,专演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧(jù),中国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主,用胡琴(qín)和锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴奏,场景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

  被视为中国(guó)国(guó)粹,中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们(men)与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作,同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演方法,吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲调,通(tōng)过不断(duàn)的交流、融(róng)合,最(zuì)终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得(dé)到(dào)空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

  分(fēn)布地以北京为(wèi)中心(xīn),遍(biàn)及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是(shì)某个人凭空(kōng)臆(yì)造(zào)的(de)产物,而(ér)是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断(duàn),作出(chū)评价,才(cái)逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)(传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一,是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称)所戴(dài)面(miàn)具(jù)和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’,西藏(cáng)的(de)‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具(jù),每剧(jù)多至百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的大剧种,大量发(fā)展(zhǎn)脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁,可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样,是和(hé)演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng),虽只有二(èr)百余年的历(lì)史,但与(yǔ)其(qí)他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发(fā)展快(kuài),流传广,深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱(ài),有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因此,京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

  京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

  勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄,用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有民族特(tè)色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

  由(yóu)于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì),就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来(lái)源,一(yī)般的说法是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是根据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的(de)人(rén)物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都(dōu)、典韦(wéi);蓝(lán)色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人大龄剩男真的不能嫁吗,男人35岁没结婚基本上完了物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

  京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方(fāng)法,基本上(shàng)分(fēn)为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面(miàn)部的纹(wén)理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù),可是(shì)发展到后来,脸谱由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深,本(běn)身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的(de)图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京剧

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