什么(me)叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存与(yǔ)发展的。

　　关于(yú)什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面以及(jí)人文关怀(huái)体现在哪些方面，什么叫人文关怀 举例说明，什(shén)么叫人文关(guān)怀文化，什么叫人文关怀什(shén)么叫(jiào)终极关怀(huái)，什么叫人文关怀(huái),你怎么(me)理解等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识：

什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心(xīn)在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工(gōng)作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切(qiè)相关的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物(wù)质生(s公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员hēng)命(mìng)的存(cún)在(zài)，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身发(fā)展方面都(dōu)居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社(shè)会价值和个体(tǐ)价值(zhí)的(de)统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的需要(yào)，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于(yú)人的自我发展、自我(wǒ)完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人的(de)全面(miàn)发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得(dé)到较好的发展或达到一(yī)定水(shuǐ)平的发展;是在(zài)承认人(rén)的差异性(xìng)、特(tè)殊性基础上的(de)全面(miàn)发展，是与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相成的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义(yì)是以人为本位的(de)世界观(guān)，集中体现为对人本(běn)身的关注(zhù)、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的存(cún)在(zài)、人的价(jià)值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同于(yú)一般的物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设(shè)的(de)根本(běn)是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情(qíng)感看作人(rén)的基本存在(zài)方式，社会要(yào)关注人(rén)的精神状态(tài)和(hé)内(nèi)在(zài)需求(qiú)，避免人的(de)异化。

　　改革开(kāi)放以来(lái)，我国(guó)经济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得到了(le)极大的提高，物(wù)质(zhì)文明的进步使人们(men)的衣食之忧(yōu)得到(dào)解(jiě)决，市场化(huà)为人(rén)们(men)带来了(le)丰厚(hòu)的利润与物(wù)质(zhì)的享受，但市场经(jīng)济的实用性与功(gōng)利性特(tè)征，又导(dǎo)致了(le)人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下(xià)，在现代社(shè)会(huì)的(de)激烈(liè)竞争(zhēng)中，一方面是人(rén)们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对(duì)物(wù)质生活(huó)的迫(pò)切需要，另(lìng)一(yī)方面却是(shì)这种需要与社会所能(néng)提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的(de)全国宣传工(gōng)作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作提(tí)出了以科学的(de)理(lǐ)论武装人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求，这一(yī)思想(xiǎng)立(lì)足于人(rén)的自身(shēn)建设(shè)尤(yóu)其是(shì)精(jīng)神文明(míng)建设，真正(zhèng)做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导(dǎo)者的(de)远见卓识，具(jù)有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神(shén)的贯注又将深化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的(de)双重(zhòng)构(gòu)建，使新(xīn)闻报道赢(yíng)得更多的读(dú)者，为自身的(de)发展开拓更(gèng)为广阔的(de)天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人(rén)文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关(guān)系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在(zài)于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人(rén)的主动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的(de)关怀、社会对人的(de)关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人内心的感受，引导人们正确对待自(zì)己、他人(rén)和社会，正确对待困难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对(duì)人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人(rén)性的(de)生活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于(yú)西方的(de)人(rén)文主义传统，其核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人的生(shēng)存状况的关(guān)注(zhù)、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在(zài)中国(guó)，人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初(chū)见端倪(ní)，到春(chūn)秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成(chéng)，自(zì)此以后，在(zài)中国(guó)社会和中国(guó)文化中(zhōng)经久不衰，成为中国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早出现人文一词(cí)，意指人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国(guó)传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系(xì)方(fāng)面，提出了忠义理智(zhì)信等(děng)规范(fàn)，在处世立身方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知耻(chǐ)、明(míng公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员)智、节制等规(guī)范，同(tóng)时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注重人对于(yú)真善(shàn)的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世，为(wèi)儒家文(wén)化(huà)开辟了一(yī)条远神而近人(rén)的人文(wén)主义道路。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员