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一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山(shān)又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平(píng)常(cháng)，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活(huó)里人们习见(jiàn)的(de)现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针对(duì)这(zhè)种普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不(bù)说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事(shì)，都要(yào)对前进(jìn)道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思是正是(假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字shì)路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年(nián)春(chūn)，诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他(tā)外(wài)出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的(de)人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字喜(假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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