释明心是妙(miào)智寺(sì)的和尚(shàng)，从我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看的话(huà)，好像没有几个(gè)年轻人(rén)是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他(tā)这个样子(zi)，好多人说看到他的容(róng)颜(yán)就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称(chēng)赞(zàn)的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和我们印(yìn)象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍微有那么一点(diǎn)不(bù)同(tóng)，毕竟他有是新(xīn)时代的少年(nián)啊，法源深的(de)人(rén)就(jiù)是他这个样子。

三(sān)十二相

最近网络上有一位特别(bié)招(zhāo)人赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大却(què)可以披(pī)上(shàng)袈裟(shā)到(dào)寺院里面去修行(xíng)，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊(shū)的原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也(yě)不同意的，但是后来(lái)在(zài)释明心的坚持下还是同意(yì)了，这(zhè)才(cái)有了释(shì)明(míng)心在妙(miào)智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国(guó)，真的不知道现在(zài)的他(tā)是(shì)不是(shì)已经在佛学文(wén)化上(shàng)有了更深入的考量，好多(duō)人在看到(dào)释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都会(huì)说这(zhè)位(wèi)师父的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一(yī)定做了好多善事的(de)想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得(dé)但凡木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢是发愿深的(de)人差不(bù)多(duō)就是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子了。

释明心(xīn)

本(běn)来(lái)出家的人对(duì)于我们(men)普(pǔ)通大众而(ér)言就是(shì)一(yī)个比(bǐ)较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推移和社(shè)会整体的发展，出(chū)家的人也有(yǒu)了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步(bù)，所(suǒ)以释明心或许和我们大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年中的一(yī)员，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释明心也是(shì)经常也(yě)会去(qù)做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理(lǐ)想型出(chū)家人多了几分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说人有三十二面相(xiāng)和八十(shí)中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉得(dé)在他的内(nèi)心一定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不(bù)过适当的独坐自(zì)省非常(cháng)有意(yì)于自己的身心(xīn)健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待和处(chù)理任何问题(tí)。

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