见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句是见不(bù)贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语

　　出自(zì)《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到有德行有(yǒu)才能的人就向他学(xué)习，希(xī)望能在其中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子曰：“兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案学而时习之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不(bù)亦(yì)乐乎？人(rén)不(bù)知而不(bù)愠(yùn)，不亦(yì)君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信(xìn)乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知(zhī)之为知之(zhī)，不知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而(ér)可以终身行(xíng)之者乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕乎(hū)！己(jǐ)所不(bù)欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同(tóng)道(dào)合(hé)的(de)朋(péng)友从(cóng)远方来，不(bù)是(shì)很愉快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不(bù)怨(yuàn)恨(hèn)（生气(qì)），也(yě)不(bù)是(shì)一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚实(shí)吗？你复习(xí)了(le)老师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知识(shí)，你可以(yǐ)获得新(xīn)的(de)理解和(hé)经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你可(kě)以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却不思(sī)考，就会(huì)感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学(xué)习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识(shí)和无知(zhī)的态(tài)度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道(dào)就是(shì)不(bù)知道，这(zhè)样的(de)人才(cái)是聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当(dāng)你(nǐ)看到一(yī)个既有能力又有美德(dé)的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不(bù)道德的人(rén)，你就(jiù)要反(fǎn)省自(zì)己，看(kàn)看你是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习(xí)，如果你发现你(nǐ)和他们有同样(yàng)的(de)弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人(rén)必(bì)须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大(dà)的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争(zhēng)直到死都没有停(tíng)止吗？它离(lí)我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我们才能知道松柏是最(zuì)后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什(shén)么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在(zài)一起，其中(zhōng)必有一颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择(zé)他的长处(chù)学(xué)习，看见没有德(dé)行的人(rén)，自己(jǐ)就(jiù)要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似(shì)句(jù)子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，其(qí)不善者而改之(zhī)”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他(tā)们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述(shù)而(ér)》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉(jué)修养，虚(xū)心(xīn)好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择其善者而(ér)从(cóng)之(zhī)，见人之善就学，链(liàn)塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相处的人善与(yǔ)不(bù)善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句论语(yǔ)是见贤思(sī)齐下一句是(shì)见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的(de)人就向他学习，希望能(néng)在其(qí)中和(hé)他看齐。

　　子(zi)曰(yuē)：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人(rén)不知(zhī)而不愠，不亦(yì)君(jūn)子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾身：为(wèi)人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔(wǎng)，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不知(zhī)为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦(yì)重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行(xíng)之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复(fù)习不是(shì)一种(zhǒng)乐趣(qù)吗(ma)？有志同道(dào)合的朋友从远方(fāng)来，不(bù)是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德(dé)修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自(zì)己很多次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为别人(rén)？你对朋友(yǒu)诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知(zhī)识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光是(shì)思考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和(hé)无知的态(tài)度(dù)。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不知道，这样(yàng)的(de)人才是(shì)聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到(dào)一个既有能力(lì)又有美(měi)德(dé)的人，你就想(xiǎng)和(hé)他一样好；

　　当你(nǐ)看(kàn)到一个不道德(dé)的人(rén)，你就要反省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是否有和他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人(rén)聚在一起时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长(zhǎng)处去学习，如果你(nǐ)发现你和他们有(yǒu)同样的弱(ruò)点，你(nǐ)应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们(men)。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心(xīn)壮志(zhì)的人必须坚强(qiáng)勇敢，因(yīn)为他们有伟大的(de)责任(rèn)，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷(lěng)的冬天(tiān)，我们才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你不想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子(zi)“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省(shěng兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案)也”，出(chū)自《论语·里仁》。兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案>

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其(qí)中必有一颂弯人是(shì)可以学(xué)习的能者，选择他的长(zhǎng)处学(xué)习(xí)，看见没有德(dé)行的(de)人，自己就要反省是否有和他(tā)一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之

　　“择(zé)其(qí)善者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之”，意思(sī)是选择别人(rén)的(de)优点去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去(qù)改正它(tā)。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这(zhè)句(jù)表现出孔子自觉修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方(fāng)面(miàn)：一方面，择其(qí)善(shàn)者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是虚(xū)心(xīn)好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者而改(gǎi)之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉(jué)修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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