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祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个(gè)伶人围困(kùn)他(tā)，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积累宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这(zhè)样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传(chuán)序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)结(jié)论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要(yào)吸取历(lì)史教训，居安思危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出(chū)全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬(yáng)后抑和对比(bǐ)论证的(de)方法，先极(jí)赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之盛(shèng)，再叹其失败(bài)时形(xíng)势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人(rén)，最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳作。

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