君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙是(shì)什(shén)么意思？是“君子不立危(wēi)墙之(zhī)下”意思(sī)是(shì)：君子要远(yuǎn)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别离危险的(de)地方的。

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君子(zi)不立危墙(qiáng),不(bù)行陌路,不入(rù)深水，君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)是什么意思(sī)？

　　“君子(zi)不立危墙之下”意思是(shì)：君(jūn)子要远离(lí)危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故知(zhī)命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏死(sǐ)者，非正命(mìng)也。

　　”“君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的道(dào)理和方法。

　　这(zhè)包括两方面：一(yī)是(shì)防患于未然，预先觉察潜在的(de)危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二(èr)是一(yī)旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于危险(xiǎn)境地，要及(jí)时离开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟(dì)子(zi)子(zi)路要去卫国做大司马，可是卫国国君无力，太子无德(dé)，国(guó)内(nèi)权利(lì)交错。

　　孔子(zi)不赞成子路(lù)去，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下有道(dào)则(zé)入，无(wú)道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心治理(lǐ)好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于(yú)先而(ér)不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不立(lì)于危墙之下，焉可(kě)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立(lì)于危墙(qiáng)之(zhī)下”出自于孔子(zi)，讲(jiǎng)得是做(zuò)人的道理和方法

　　君(jūn)子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢(zhī)在答旦(dàn)世(shì)的(de)危(wēi)险，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发现自(zì)己处于(yú)危险(xiǎn)境迟悉(xī)地，要及时离开。

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