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一厢情愿是什么意思

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草木(mù)本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂,草木本无(wú)心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”的(de)意(yì)思是:草木散(sàn)发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

  此句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首五言诗,名(míng)字(zì)为《感遇·其一》,原(yuán)文(wén)是(shì)“欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节(jié)。

  草木(mù)有本(běn)心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)”。

  《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗(shī)托(tuō)物寓意(yì),抒(shū)发了作者(zhě)的身世(shì)感慨,表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的(de)理想操守,是一厢情愿是什么意思(shì)其五言古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心(xīn),何求(qiú)美人折” 的(de)意思(sī)?

  “草木有(yǒu)本心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木散发香气源于(yú)天性(xìng),怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢!出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一(yī)》。

  美人并不是指美丽(lì)的女(nǚ)人,而(ér)是指美好的人,是(shì)引兰(lán)桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发(fā)生(shēng)爱慕(mù)之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世之(zhī)师也(yě),伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦(nuò)夫而立志(zhì),闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者,薄(báo)夫(fū)敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百(bǎi)世之上,百世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到(dào)美(měi)好的东西而改变自我的(de)追求,可见美对人的教化感应作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因而(ér)。

  美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召,改变自己的品质。

  美人(rén)所以为美人,品(pǐn)质本(běn)身就是好的(de),而与兰桂(guì)品质相映,心(xīn)生欢(huān)喜。

  因此,“草(cǎo)木有本心(xīn),何求美(měi)人折”,林栖的美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

  但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质,并不是(shì)为了让美人来折的。

  贤人君子们像兰桂一样(yàng),他们洁身自好,努力进德(dé)修业,只是尽他(tā)们(men)做(zuò)为一(yī)个人的本分,并非是(shì)为(wèi)了借这些来博(bó)得(dé)外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔,求(qiú)取(qǔ)功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇(yù)十(shí)二(èr)首·其一》唐代:张九龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣(xīn)此生意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知林(lín)栖(qī)者(zhě),闻风坐(zuò)相(xiāng)悦(yuè)。

  草木有本心,何求美人折(zhé)!

  释义亩纳丛(cóng):

  春天里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披,秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

  世间(jiān)的草木勃勃的(de)生机,自然顺应了美好的季节。

  谁想到山(shān)林隐逸的高人,闻(wén)到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

  草木(mù)散发香气源于天性,怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢!

  扩展资料:

  此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时(shí)所作,诗(shī)人托物言志(zhì),以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质,来(lái)比喻自己的(de)志洁行芳,不求人知的(de)高雅情怀。

  诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣(xīn)向荣,生(shēng)机盎然。

  兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃发,也给季(jì)节(jié)带来了荣耀,春(chūn)、秋因兰、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季节。

  这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历(lì)史(shǐ)唯物主(zhǔ)义(yì)思想,说(shuō)明了时势造(zào)英雄,英雄壮时势的客(kè)观辩证(zhèng)法(fǎ);也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治开明(míng)的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想,流(liú)露了自己(jǐ)对(duì)重(zhòng)新“遇时(shí)”的(de)渴(kě)望。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一(yī)

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